Metta.Land

ВИПАССАНА

в тайском деревенском стиле



Тихий ретрит в горах Грузии



25-28 октября, 3 ночи

перемены и устойчивость | смысл и настоящее | решительность и чуткость


Тревога, ненависть, безумие и отчаянная жадность — кажется, они захватывают мир. А нам что делать? — жить, быть устойчивыми, научиться быть опорой себе и другим.
Мы видели, к чему приводят людей глупость, реактивность, ложные цели и выдуманные истории. Мы видим, к чему приводит несобранность ума – сознание пенится омрачениями, а омраченное сознание определяет наши действия и портит жизнь.
Практика випассаны, чуткое присутствие, метта — помогут нам прояснить смутное, открыть скрытое, найти устойчивую опору в сердце.
Если нужно успокоиться, собраться, прояснить и взбодриться, найти силы и опору – здесь правильное место.
А правильное время – всегда сейчас. Не откладывать, ведь потом может не случиться.

Не бегство, а возвращение

Ретрит – время уединения, которое вы дарите себе.

Самому близкому и невыносимому человеку, с которым живете эту жизнь от рождения до смерти.


Вы оставляете за порогом все свои статусы, достижения, доходы и привилегии.

Оставляете необходимость перед кем-то как-то выглядеть. Оставляете привычку судить окружающих.

Оставляете долги, тревоги, спешки. Все, что обычно несёт на себе живое существо в мире выживания.


Наш ретрит – время обратить внимание на себя не случайно на бегу, и не ради духовного имиджа.

Практика – не погоня духовного ослика за духовной морковкой. Не ещё одно достижение или обязанность. Это возвращение к полноценному присутствию в любых условиях и обстоятельствах.


Время внимательно слышать сердце, аккуратно раскрывая его способности жить полней и правдивей.

Место: горы Грузии. Мы проводим ретриты в Раче и Аджарии.

Для ретрита мы арендуем дом в отдалении от городов. Лес, поля, прекрасные горы.


В доме несколько комнат. 10-15 участников, волонтер и наставник.


Как и в буддийском монастыре, мы будем взаимодействовать доброжелательно и с внимательным уважением, чтобы не нарушить практику друг друга. На это время мы сангха, комьюнити практикующих.


И там в нашем плотном расписании найдется пространство для личной практики и прогулок в перерывах между сессиями.

Что будет и чего не будет на ретрите?

Внимательная тишина
В течение ретрита участники сохраняют чуткое, внимающее молчание. Оно необходимо для глубокого очищения способности слышать, мыслить, осознавать действия. Решение о молчании принимается для себя и для успешной практики тех, кто рядом.
Это не требование тишины от других. Это тишина себя самого.
Наставник проводит совместные медитации, давая разъяснения, а также индивидуальные беседы с участниками, в остальное время практикуя, как все, в молчании.

Традиционный буддийский быт
Ранний подъем, пробуждение вместе с природой – освежит весь наш день. В эти дни жизнь не только длинней, она становится полней, объемней. Здоровей.
Практика чуткой пробужденности с утра и в течение дня – омолодит и сердце, и ум. Психологически и физически вы почувствуете себя вернувшимся домой моложе. Как говорят в Таиланде, ретрит – лучший косметолог, и это правда так.
Мы рано завтракаем, обедаем до полудня и завешаем приём пищи лёгким полдником. Да, мы живем без ужина.
Древнее искусство медитации и естественная практика жизни
Человек не робот, каждый неповторим. Невозможно скопировать чужой, даже самый успешный опыт, как технику для всех.Техника и технология неприменимы к счастью, смыслу или чувству жизни.
Мы будем, вслушиваться, познавать чувства и ощущения, всматриваться в эмоции и разум, видеть наши действия, их рождение и последствия.
Различать тонкую обусловленность наших реакций, состояний и учиться менять их, а значит менять жизнь. Искусство присутствия превращать в повседневность. Учиться настройке состояний ума, настройке действий. Будем вспоминать о важных событиях и людях. Здесь и сейчас – учиться быть с прошлым, жить настоящим и трансформировать будущее.
Чего не будет на ретрите
Не будет религиозной пропаганды и сектантства. Обращаясь к опыту и мудрости других, мы не записываемся автоматически в буддисты, эйнштейнисты или марксисты. В добристы или осознаннисты. Факт, что на самом деле всегда, в любой момент – только вы себе учитель, к каким бы авторитетным источникам, к чьей бы помощи не обращались.
Не будет на ретрите эзотерики (хотя волшебство, конечно, будет), не будет суеверий или псевдонаучных обоснований (хотя всё научно). Родившись счастливо людьми, мы следуем практике и опыту, умению различать и мыслить. Способные познавать и создавать, отсекаем запутывающее.
Не будет казармы или детсада. Да, мы следуем общей рамке правил ретрита, но у наставника нет цели заставлять и наказывать. Он такой же практик, проводник и советчик.
Вырваться из пут сетей и медиа
На время ретрита мы просим сдать мобильные и прочие электронные и медиа-устройства. "Коммуникационный и цифровой детокс".
Это поможет от отвлечений ума и помогает чутче слышать и точней видеть.
Просим предупредить близких, что вы будете оффлайн, чтобы они не волновались. Пожалуйста, отложите или уладьте все срочные дела. Для форс-мажорных сообщений мы дадим номер нашего менеджера, передайте его близкому.
Решение быть на ретрите в молчании, без связи – примите его без сомнений. И на время ретрита освободите себя от беспокойств.
Личные консультации с наставником
В течении ретрита каждый сможет задать вопросы наставнику – по поводу практики, теории или жизненных вопросов.
Можно будет оставлять письменные вопросы и каждый вечер у нас будет около часа для ответов на совместном занятии.
Также можно задать вопрос лично.

Помогающий наставник
Михаил Селезнёв
Михаил уже более 24 лет тщательно изучает действенные методы аутентичных учителей. Проходил практику в монастырях Таиланда, Мьянмы, Вьетнама и других стран, где исследовал как методы известных наставников ( Ча, Ли, Махабуа, Па-Оук, Махаси, Буддадаса, Тик Нат Хана) и совсем неизвестные на Западе методы. Поддерживает связь с руководителями монастырей уважаемыми Супхотом, Саюдом, Ньянавамса.
Более 20 лет исследований и погружения в Дхамму привели Михаила к естественной, не искажённой реформами практике, мало изученной на Западе, обычно не передаваемой в международных центрах, а тем более на курсах по медитации.
Как исследователь, считает удачей обучение у людей, сохранивших до-реформенную практику южноазиатской традиции, почти потерянную в официальных центрах. (Хотя с пониманием относится к новым подходам).

В 2016 году получил полное посвящение в тайском монастыре Wat Mae Tong, община Маханикая, Тхеравада. Кроме этого, обучался методам дзен (тхиен в линии Тик Нат Хана), школе Амитабхи и ряду учений ваджраяны.
После монашества живёт обычной жизнью, консультирует персонально и проводит групповые занятия, есть взрослая дочь и множество интересов – от музыки до активизма и путешествий.
Считаю главным интеграцию насиженного на подушке, познанного – с повседневностью, отношениями, делами.
Практика это ведь жизнь – везде, всегда:
невозможно отделить эмоции от нашего восприятия, восприятие от отношения, отношение – от ожиданий, принципов, установок, а их – от опыта и навыков.
А навыки, привычки – создают поведение и действие.

Так незримые качества присутствия проявляются в каждый момент жизни, не только окрашивая, но и создавая актуальную действительность человека.
Счастье и несчастье формируются нами каждую секунду. Ситуации формируются каждую секунду.
Поэтому перемена или освобождение из пут возможны в каждый момент жизни.

Наверное, вы слышали слова: випассана, самадхи, метта. Низведенные за последнее время до примитивных "техник", до разрозненных кусочков целого, они широко рекламируются, но перестают работать, освобождать от несчастности, становясь для человека ещё одной навязчивой идеей. Мы пересоберём нашу практику так, чтобы она работала, а не была новой гирей или глупой потерей времени.


И еще мы окружены словами "медитация, осознанность, психология, духовность, развитие, принятие, любовь" – затёртыми, размытыми, потерявшими ясный и внятный смысл.


Да, все это будет – без особого пафоса и глупостей, метафизики, без религиозности, без наукообразных или технологических рационализаций. Ясно и понятно. Не так важны описания, как практика, непосредственное взаимодействие с феноменами этой жизни.




Финансирование участия и проживания
Вложения в участие состоит из двух частей, прочтите, пожалуйста, внимательно:

1. Практика благодарности и поддержки.


Благодарность за учение, поддержка учения и наставника — традиционная часть практики.

Это не оплата за услуги, не оценка "как он нам спел", а время осознанной практики собственного достоинства, прямоты, честности и мудрого взаимодействия с ресурсами и миром.


Это еще одна медитация внимания к качеству ваших действий, во что вы вкладываете ресурсы, какие дела поддерживаете в мире.


И практика самоуважения, благодарности и умения радоваться своему подарку. Дар должен быть в радость вам самим.


Наставник не получает другой оплаты, не делает бизнес на вас, не смотрит на вас, как на клиентов, максимально делится аккуратно собранными за 25 лет знаниями без ценника за час. Как и его учителя, которых он поддерживает. Этой традиции уже 2500 лет, такова этика передачи учения. Поддержка наставника – возможность передать знание следующим за вами, ваш подарок — спонсирование следующего ретрита, следующего живого существа.



2. Оплата оргвзноса — все участники скидываются на расходы. Дом, еда, трансферы, дрова, подушки, аптечка и миллион необходимых мелочей — каждый вносит по 200 евро или эквивалент.

В этот взнос не входит учение и ведение ретрита, наставничество оплачивается добровольно без рамок.

Коротко:
  • Даты ретритов:
    25-28 октября
  • Место
    Грузия, регион Рача или горная Аджария. Красота невыносимая, холмы, лес, и горная свежесть.
  • Финансирование
    1. Обучение, ведение и организация — дары, благодарность и поддержка випассаны по совести и обоюдной радости.
    2. Бронирование, еда, трансферы и другие затраты – складываемся вместе на расходы по 200 евро с человека
  • Трансфер
    Информация будет дана за неделю до начала, зависит от числа записавшихся
  • Подробные инструкции, дополнительная информация
    Будут даны в телеграм-группе перед ретритом
  • Основные особенности и ограничения
    Молчание, подъем в 5, плотная еда 2 раза в день (вегетарианская, вкусная, много). Ужина нет, только легкий полдник. Сама практика ненасильственная, по возможностям, шаг за шагом. Можно приезжать с больной спиной-ногами. Уважение, внимательность, забота о том что происходит.
Записаться и попасть на ретрит
1
Связаться с организаторами
Позвонить, рассказать о себе и договориться об участии
2
Бронирование 
Внести оргвзнос, пока есть места
3
Следить за информацией в ретритной группе телеграм
Которую создадут для важной информации и связи
4
Быть вовремя в аэропорту Кутаиси для трансфера
Связаться:
Telegram: @poluostrov
Тайминг ретрита
Общая рамка. Жизнь может внести изменения :)
Стартовый день
Расписание следующих дней
Завершающий день
Правила ретрита
Отзывы о занятиях с Михаилом
Александра Безроднова
Наставник телесных практик
Валентина Зобнина
майнфулнесс-наставник, буддийский практик
На занятие, которое вёл Михаил, я пошла в 2016-м, после года, поведенного в монастырях и ретритных центрах Азии. Мой главный вопрос был: как гармонично интегрировать буддийскую практику в свою обычную повседневную жизнь? Как не уходить в крайности?
И каково же было мое удивление, что ответ на этот вопрос я нашла не в Мьянме или Тайланде, а в Москве на встрече с Михаилом. Я очень редко встречаю людей, которые так глубоко понимают суть дхаммы и способны именно её передать слушателям. Речь не о ритуальной, не о внешней стороне, а именно о сути. Вы можете наполнить каждую минуту своей жизни практикой, и Михаил для меня в этом вопросе - один из лучших проводников. И, таким образом, и семья, и работа, и простые бытовые дела становятся полем для практики, и это совершенно бесценно.
Описать более подробно я не могу, это обязательно услышать непосредственно самому практикующему, прошедшему этот путь. А я, со своей стороны, чувствую много благодарности за то, что у нас есть такая уникальная возможность учиться у Михаила.
Сайалай Пия Дасси
буддийская монахиня, Мьянма

Михаил – хороший практик с развитой концентрацией. Кроме того, дополнительно сильная его сторона – понимание психологии человека.


Когда Михаил остановился у нас в Махабхоге (Мьянма, монастырь традиции Па-Оук Саядо), он проводил беседы с монахами, помогал им и помог в их практике – у Миши в дополнение к побуждению помогать людям есть и способности, он умеет услышать человека и дать дельный работающий совет.


Он критично относится к своему опыту, к тому, что показывает ум в медитации. Миша хороший учитель, и может находить понятные слова для новичка. Может помочь с фундаментом. У Михаила развита доброта намерений, способности слышать и сильный индивидуальный подход.

Станислав Фалькович
биофизик, автор курса "Диалоги о красоте"
Один из инсайтов вчерашнего дня медитации у Михаила - состояние приходит не сразу, а я слишком спешу и заменяю реальное ощущение воображаемым. Если отпустить время, всё получается. Но, не совсем всё - но что ни есть, всё настоящее. Банальная, вроде, мысль - но я на этом незалейливом препятствии тормозил последнее время.

В этот раз выбрался только на день, надеюсь, будут ещё занятия. Хочу сам пойти, и вас позову: Миша не только глубокий человек, но и замечательный учитель с оптимальным для меня балансом структурности и лёгкости.

А ещё он не просто равно выстроил стулья и разложил подушки рядами - он поставил в кружку цветы, и на обшарпанном табурете это смотрелось удивительно изящно.

Огромная моя благодарность - тебе, Миша, и всем соучастникам. Тем, кто продолжит - внимания и глубины!

  • по форме - непросто физически, медленно - но я ни разу не "уплыл", и остальные тоже, кажется, не отвлекались - так что нормально.
  • самое сильное впечатление от тебя: как ты настраивался, как возвращался в настрой по ходу, как говорил, оставаясь внимательным к тому, что в тебе происходит - лучшее доказательство того, что ты говоришь правду.
  • подкупает доверие - когда ты говоришь, что тебе сложно выступать, и видно, что тебе важно донести содержание - понятно, что вот прямо сейчас лично ради меня (в каком-то смысле) ты стараешься, и не то чтобы я тебе должен, но игнорировать это тоже нечестно.
  • развенчание мифов. Я тебе поверил и не стал проверять. Я мало чего знал про буддизм, но про ясность сознания говорили все источники, а про нирвану и страдание - кто как, и все по-разному, и все - без связи с ясностью сознания, что понижает доверие к ним. Так что я сказанное тобой принимаю - даже если окажется, что ты ошибался с исторической точки зрения, мне нравится эта ошибка.
  • момент взрыва мозга - разговор про "я", которое не надо пытаться поймать и присвоить. Стало сильно более достоверно - оказалось, что это правда другая, непривычная мне и сложная традиция (пока казалось, что всё понятно - было недоверие: а не слишком ли ты упрощаешь?), и стало понятно "ах вот что имели в виду все эти люди" - впрочем, может они и другое имели в виду, говоря об "отказе от эго", ну и ладно.
  • простота рассказа снимает пафос, а уважение остаётся - нет ощущения обесценивания, мне это ценно.
  • был сложный переход от "краба" к восьми не помню чему - в общем, к восьми пунктам, над которыми стоит работать. Но это оказалось продуктивное непонимание - если не делать вид, будто всё понятно, потом хочется сложить картину в целое. А хочется - потому что для тебя она в целое сложена, судя по твоему поведению, и либо ты себя и всех нас паришь, либо я запутался - в любом случае, какое-то страдание происходит, которое нужно утешить, так что продолжение за чаем - это правильно.
  • много благодарности к тебе, такой большой подарок получился, в котором много твоего сердца. Мне это дорого.
Валентина Михайлова
психолог, автор курсов по Я-языку и ненасильственному общению
Вообще я с недоверием отношусь к любым ведущим восточных практик, особенно - к русским. Но с Мишей успели несколько раз до объявления набора на интенсив побеседовать. Это было несколько интересных, тонких, глубоких и в то же время легких разговоров, и я прониклась доверием к нему как к человеку разумному (то есть соответствующему моим личным критериям разумности:)) и... ну... не пафосному. Без претензий на гурость несмотря на 20 лет опыта.

Будучи наслышанной о випассане, я опасалась, что мы будем все семь часов неподвижно сидеть и я, непоседа, вместо медитации буду страдать. Но Миша организовал нам очень мягкую практику. Мы всё время молчали, что я очень люблю - такая экономия энергии, ах. Можно было менять положение тела (даже лежать иногда), мы много гуляли по улице все три дня, медитируя на ходу, и что очень важно - можно было записывать, чего на випассане тоже, слышала, нельзя.
Ах да, ещё у нас был перерыв на обед! Мы выходили вовне искать еду, по возможности также сохраняя молчание, и для меня это было отдельное приключение каждый раз.

Первое же упражнение меня впечатлило, так как я сразу нашла, как применить его в работе с клиентами. Что мы делали: сидели и сосредотачивались на ощущениях легкости и тяжести в теле. Это часть медитации на четыре стихии. Если тоже захотите помедитировать на эти ощущения, сначала обязательно напишите Мише. Он объяснит нюансы, потому что если их не знать, можно себе навредить.

Чего я нашла в этом упражнении полезного. Я замечаю, что разные действия совершаю из разного ощущения себя.
Иногда для совершения действия я нуждаюсь в ощущении себя основательной, крепкой, твёрдой. Иногда для совершения действия я нуждаюсь почувствовать себя легкой, трепетной, быстрой. И т.д.

Чем помогла практика:
1. Знанием - Миша напомнил мне (нам), что все эти качества есть во мне всегда, и я в любой момент могу к ним обратиться.
2. Умением - сам опыт переживания этих ощущений во время медитации утверждает и закрепляет их, дает возможность легче найти к ним внутри себя путь, когда они понадобятся, как ресурс для действия.
Ирина Бергер
психолог, гештальт-терапевт, Германия

Я люблю учиться у людей, которые горят тем, что делают. Этот огонь передаётся, не оставляет равнодушой. Миша-именно такой человек. Плюс много-много лет изучения медитации в Тайланде, Бирме, у самых истоков. И собственной практики. Отсюда не только огромный набор техник, из которых несколько с большой вероятностью подойдут именно Вам, но и сопровождение в поисках ответов на базовые вопросы: что такое медитация, зачем она мне, как она связана с моей ежедневной жизнью. В процессе занятий растёт способность к концентрации, осознанность, сначала во время формальных занятий, потом вне их. Рост осознанности увеличивает возможность выбора. Для меня в этом большая свобода.

Это – одна часть. Вторая, ещё более важная, метта, работа с сердцем. Но это уже слишком личное и будет вероятно у каждого своя.

Мишин стиль я бы описала как "настолько просто, насколько возможно, настолько сложно, насколько необходимо". Т.е. он работает, не упрощая сложное, без эзотерики, давая время и пространство для собственного опыта. Важный момент лично для меня: всегда помогает выбираться из сложных мест.

В общем, если Вам хочется, чтобы глубоко, в правильной пропорции и с юмором - вам к нему)

Анна Козлова
навигатор образования, автор подкаста "Меньше глючить", Москва
Когда мы с Мишей договорились поработать, это был мой не первый опыт медитации. Я слушала и читала разные источники и встречалась с разными учителями. Но Миша показал мне медитацию с новой - и очень важной для меня стороны.

Он показал мне, что практиковать медитацию формалистски - нет никакого смысла. Что суть медитации не только в том, чтобы усиленно концентрироваться, дожидаясь звонка таймера. А в искренности. Что главная задача - это больше стать собой. Стать более присутствующим, живым человеком.

Раньше было непонятно: как именно сидение на подушке приведёт меня к самой себе? А теперь стало понятно. Медитация - это не цель, но способ увидеть разные части себя: увидеть, что те качества, которые хочется развить, уже есть внутри, и я могу вызывать их, когда мне нужно; увидеть свои разные состояния из разных точек зрения - тела, мыслей, чувств, образов. Медитация - это возможность всё время находить важное внутри и уметь возвращаться к нему. И это очень ценное открытие.
Екатерина Сырцева
Куратор образовательной студии "Театр, анимация, кино"
Медитация у Михаила была одной из самых странных медитативных практик в моей жизни. И одним из самых сильных впечатлений.

Странной она была потому, что проходила по телефону. Даже не по видео-связи. Михаил голосом направлял – говорил, на что обращать внимание, что представлять (или не представлять), задавал определённые вопросы. Это были не пустые слова с потолка. В его речи была некая структура, переход от этапа к этапу – время на то, чтобы войти в состояние, успокоиться, настроиться, сконцентрироваться на внутренних ощущениях, пойти глубже... Результат у меня был такой – перезагрузка, освобождение от зацикленных тягостных мыслей. В силу определённых причин у меня состоялась только одна такая медитация, и, само собой, через какое-то время прежние переживания вернулись. Понятно, что подобные сессии нужно повторять регулярно. Но даже тот раз дал очень многое.
Не забуду первое своё ощущение, когда открыла глаза: тотальный, всеохватный покой. Бесстрашие и спокойная уверенность. Объективно ситуация в жизни не поменялась, но изменилось внутреннее состояние – ушла тревога, суета, страх, а потому и всё внешнее стало восприниматься иначе – без тревоги, страха и суеты. И это ценно. В таком состоянии можно двигаться вперёд – бесстрашно, спокойно и в радости.
Made on
Tilda